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王阳明真的体验到“万物一体”了吗?

2019-11-1 23:14| 发布者: admin| 查看: 23| 评论: 0
摘要: 这就是你在找的——战略思维、创新思维的原理、方法、训练、应用王阳明在《传习录》中,有的话是他的直接、真实感受,有的话是他为了说明自己的感受产生的原因,而进行的解释。要真正读懂王阳明,必需分清哪些是王阳 ...


这就是你在找的——战略思维、创新思维的原理、方法、训练、应用


王阳明在《传习录》中,有的话是他的直接、真实感受,有的话是他为了说明自己的感受产生的原因,而进行的解释。


要真正读懂王阳明,必需分清哪些是王阳明的直接、真实感受,哪些是王阳明的解释。


比如,“随感而应,无物不照,此心不动,随机而动”是王阳明的直接、真实感受,而“万物一体,心外无物”则是王阳明对他体验到的这种感受“形成原因”的解释。


这是怎么一回事?专栏《Get高端思考》最新上传的第十九篇《开启洞察力的源泉:“感知的主体”摆脱隐性人体意识的掌控》详细剖析了其中的来龙去脉。



专栏《Get高端思考》相关内容导读:


隐性人体与显性人体是“重叠存在”的,按照庄子《齐物论》中的说法,隐性人体与显性人体是同步的。


也就是说,当显性人体意识(Consciousness)为主导的时候,显性人体发生什么,隐性人体也会同步发生什么。


所以,在显性人体“认知界面”上出现的“信息”,也都会同步投影到隐性人体“意识空间”里,这些来自“认知界面”上的“信息”同步投影到“意识空间”以后,所形成的就是“意识影像”。


而“感知的主体”在隐性人体意识(Consciousness)掌控下,对这些被投影进来的“意识影像”进行感知。


那么,“感知的主体”在隐性人体意识(Consciousness)掌控下是如何进行感知的呢?要回答这个问题,我们需要来认识一下我们的“语言”。


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